Все для історика
П`ятниця, 29.11.2024, 01:25
Вітаю Вас Раб | RSS
 
Головна Питання про власність та його вирішення в ході революцій - ФорумРеєстраціяВхід
[ Нові повідомлення · Учасники · Правила форуму · Пошук · RSS ]
  • Сторінка 1 з 1
  • 1
Питання про власність та його вирішення в ході революцій
EkzorДата: Субота, 19.05.2012, 17:02 | Повідомлення # 1
Гетьман
Група: Адміністратори
Повідомлень: 1418
Репутація: 3
Статус: Offline
Англійська революція розвивалася у вигляді традиційного протистояння короля і парламенту. Суттєва частина державно-правової програми революції була підготовлена парламентською опозицією ще в 20-х рр.. XVII ст. У Петиції про право 1628 було сформульовано ряд вимог, наділених в стару феодальну форму, але вже мали нове, буржуазне зміст. Крім того, було піднято і найважливіший соціальне питання - про недоторканність приватної власності. Охорона власності, як говорилося в Петиції, є справжня мета закону і правосуддя. Серія актів, прийнятих влітку 1641 р., проголосила недоторканність майна підданих і позбавляла короля права довільно накладати різні штрафи. У 1643 р. був скасований єпископат і введено пресвітеріанської пристрій церкви. Землі єпископів і роялістів були конфісковані у власність держави і пущені в розпродаж. У результаті цих заходів, значна частина земельної власності перейшла в руки буржуазії і джентрі. Закріпити новий статус цих земель був покликаний Акт 1646 про скасування системи феодальних лицарських держаний та перетворення їх у вільні тримання "на загальному праві", тобто фактично в приватну власність власників. Таким чином, було здійснено одностороннє вирішення аграрного питання, вигідне лише буржуазії і новому дворянству. В процесі розвитку революції виявилися відмінності інтересів беруть участь у ній класів, їх різні уявлення про цілі і завдання спільної боротьби проти станово-феодального ладу. Найбільш ясно і конкретно позицію індепендентів висловив в дискусії: левеллерами (див. нижче) зять Кромвеля генерал-комісар Генрі Айртон (1611-1651). "Все головне, про що я говорю, зводиться до необхідності рахуватися з власністю. Адже вона є найважливішою основою всього королівства, і якщо ви, - звертався він до левеллеров, - знищите її, ви знищите все". Айртон оспорював теорію природного права, доводами якої, як він вважав, неможливо обгрунтувати власність; по природному праву кожен потребує може зазіхнути на чуже майно. Основа власності - не природне, а саме громадянське право, джерелом якого є договір. "Ні закон бога, ні закон природи не дають мені власності, - пояснював Айртон. - Власність є встановлення людської конституції". Коль скоро власність встановлена державою (в основі і власності, і держави, як стверджував Айртон, - суспільну угоду, договори), то держава повинна бути влаштовано так, щоб власність надійно охоронялася. Гарантія власності в тому, щоб у владі брали участь ті, "хто володіє постійним інтересом в країні", тобто у кого знаходиться земля, хто перебуває в корпораціях, тримає в руках всю торгівлю. Тільки за цієї умови "свобода може бути дана, а власність не буде зруйнована". Виходячи з цього Айртон заперечував у 1648 р. проти вимоги замінити монархію республікою, будь-яка спроба перегляду конституції, особливо її демократизація, розглядалася як можливе посягання на існуючий розподіл власності. Левеллери різко виступали проти станових відмінностей і привілеїв *. До числа природних прав вони відносили приватну власність: "Кожній особистості дана особиста власність природою так, щоб ніхто її не порушував і не узурпував".
Франція. Просвітителі не залишили без уваги і питання про власність. Якщо Маблі, Моррел приватну власність визнавали джерелом всіх зол і вважали за необхідне її знищення, то Руссо виступав проти крайнощів багатства і бідності, закликав до її рівномірному розподілу. Головною і загальною ідеєю Просвітництва було повалення станово-феодального ладу і установа суспільства, заснованого на рівності людей, їх права і свободи. В процесі обговорення принципів організації майбутнього суспільства постійно ставилося питання про зв'язок відносин власності зі ступенем здійсненності прав і свобод особистості. Буржуазної стала та політико-правова ідеологія, яка або визнавала неусувне майнової нерівності (Вольтер, Монтеск'є та ін), або пропонувала пом'якшити крайнощі багатства і бідності, в якійсь мірі зрівняти майна людей, залишивши власність приватної (Руссо та ін.)


http://vkontakte.ru/id18182352
 
  • Сторінка 1 з 1
  • 1
Пошук:

Безкоштовний конструктор сайтів - uCoz