Ekzor | Дата: Середа, 11.01.2012, 22:12 | Повідомлення # 1 |
Гетьман
Група: Адміністратори
Повідомлень: 1418
Статус: Offline
| Основою політичної системи Меттерніха є право сили, а її метою - безпека у володінні. Він вважає, що ізольованих держав, характерних для давнину, більше не існує, але що в даний час склалися суспільства держав, де кожна окрема держава зі своїми приватними інтересами пов'язана з усіма іншими рядом спільних інтересів. Держави становлять колективний організм, кожен член якого повинен мати своїм девізом: «Не роби іншому того, чого не робиш, щоб зробили тобі самому». Цей колективний державний організм повинен підтримувати рівновагу між окремими своїми частинами, і якщо один з його членів побажає піднятися над іншими, то інші повинні з'єднатися і спільними силами примусити його підкоритися загальному порядку. «Таким чином, політика має на меті збереження або відновлення міжнародних відносин на основі взаємності, під гарантією визнання придбаних прав і поваги до цієї обіцянки». Новим у меттерніховской системі є лише ті висновки, які канцлер мав намір зробити з положення про солідарність між державами. Солідарність ця була суто морального властивості і не підтверджувалася ніяким писаним документом, якщо не вважати трактату Священного союзу. Але моральний договір, створюваний спільністю інтересів, має для Меттерніха цінність писаного договору. Якщо хто-небудь порушує його, - шляхом чи матеріальних зазіхань чи шкідливого морального впливу, - інші держави мають право в ім'я цього договору повернути порушника назад в його межі або «очистити» його, якщо він піддався моральної зарази. Таким чином, проголошується право втручання, це специфічне ліки проти революції, застосування якого пропонується і регулюється конгресами. Австрійський канцлер Меттерніх боявся революції, але боявся і царя Олександра, він навіть починав переконуватися, що габсбурзької державі загрожує розпад скоріше від сусідства російського колоса, ніж від внутрішнього революційного вибуху. Фрідріх-Вільгельм III боявся революції, але також боявся і Олександра. Крім того, він боявся християни короля Франції і Наварри - Людовіка XVIII - і можливого його союзу з Олександром. Сам Олександр ненавидів «безвір'я» і революцію, але зовсім не вірив своїм друзям по Священному союзу. Він підозрював брехня і підступ у кожному їх слові, бо ні коли не забував, як Меттерніх в 1814-1815 рр.. у нього за спиною виготовив ворожу коаліцію трьох великих держав. Виходило так, що Священному союзу трьох самодержців фактично допомагала і конституційна Франція. Що стосується конституційної Англії, то вона допомагала Священному союзу з першого моменту його існування, хоча англійської підпису та не було на самому акті про Священному союзі. Але вже в перші сім років виявилося, що Англія не в усьому і не до кінця може і хоче йти за Священним союзом.
http://vkontakte.ru/id18182352
|
|
| |