Все для історика
Субота, 19.08.2017, 23:23
Вітаю Вас Раб | RSS
 
Головна Закономірності життєдіяльності етносу (причини виникнення, - ФорумРеєстраціяВхід
[ Нові повідомлення · Учасники · Правила форуму · Пошук · RSS ]
Сторінка 1 з 11
Форум » Навчання » Державний екзамен з історії (Етнологія, 6 курс) » Закономірності життєдіяльності етносу (причини виникнення, (форми існування, життєзабезпечення, досвід і вік етносу).)
Закономірності життєдіяльності етносу (причини виникнення,
EkzorДата: П`ятниця, 07.06.2013, 01:47 | Повідомлення # 1
Гетьман
Група: Адміністратори
Повідомлень: 1418
Репутація: 3
Статус: Offline
Етнос — це стійкасукупність людей, що історично склалася на певній території і має спільні,
відносно стабільні особливості свого побуту, культури, мови та психіки,
усвідомлення єдності та відмінності від інших подібних утворень, зафіксоване у
самоназві. Етнічні ознаки, на думку Ю.Бромлея, присутні різним соціальним утворенням, зокрема таким як плем'я,народність, нація. Спільність походження, спільна територія, на якій проживають
представники етносу, схожість в мові та культурі, на думку вченого, призводять
до усвідомлення людьми своєї єдності і відмінності від інших подібних утворень.
Таке усвідомлення (етнічна самосвідомість) є характерною ознакою етносу і
відрізняє цю етнічну спільність від роду, котрий має схожі з етносом інші
чинники — єдність території, мову та культуру. На відміну від Ю. Бромлея, інший російський соціолог Л. Гумільов є прихильником концепціїштучно сконструйованих етносів, згідно якої етноси формуються не завдяки
природним чинникам, а завдяки бажанням і волі окремих осіб, осіб з
харизматичною вдачею, чий вплив на інших людей важко переоцінити. Появі етносу,
згідно Л. Гумільову передують консорції та субетноси. Консорцією він
називає групу людей, що об'єднуються схожою долею. До консорцій відносяться
гуртки, артілі, секти тощо. Більшість з них розпадаються, проте деякі
залишаються і перетворюються у субетнос. Він же, за сприятливих обставин може
перетворитися у етнос. Такою сприятливою обставиною Гумільов вважає так званий
пасіонарний поштовх.Згідно Л.Гумільову, виникнення, розвиток і активність етносів залежить від пасіонаріїв —
осіб, здатних накопичувати значну кількість енергії і які здатні йти до мети
всупереч інстинктам. Пасіонарність захоплює лише деяких людей, причому у різній
мірі. До відомих пасіонаріїв можна віднести О. Македонського, Юлія Цезаря,
князя Володимира, Жанну Д'Арк, Б. Хмельницького, О. Бісмарка, Наполеона, Ю.
Пілсудського, В. Леніна та інших видатних осіб, чий вплив на переважну частину
своєї етнічної спільноти був вражаючим. Предметомдослідження соціології етносів крім етногенезу є також форма існування етнічних спільностей. За цим критерієм існують двіконцепції етнічних спільнот. Одна з них розглядає етноси як реально існуючі групи,за якими можна спостерігати і вивчати їх, інша вважає етноси умовно існуючими
групами. Перша концепція була розроблена представниками позитивістського
напряму в соціології і отримала назву атомістичного підходу(Ю. Бромлей,Е. Сміт, Ю. Семенов.) Сутність його полягає в тому, що він розглядає етноси як
утворення, для яких характерні певні ознаки, такі як територія проживання,
мова, культура, традиції тощо. До атомістичного підходу належить і марксистська
концепція, за якою етнічні спільноти розглядались через сукупність зовнішніх
ознак, головною серед яких були економічні зв'язки та відносини. Багато сучаснихсоціологів є представниками іншої концепції, яка розглядає етнічні спільності як умовнігрупи. Так Б. Андерсон вважає, що єдине, що об'єднує представниківетносу, це лише усвідомлення ними того, що вони належать до цієї етнічної
спільноти.


http://vkontakte.ru/id18182352
 
Форум » Навчання » Державний екзамен з історії (Етнологія, 6 курс) » Закономірності життєдіяльності етносу (причини виникнення, (форми існування, життєзабезпечення, досвід і вік етносу).)
Сторінка 1 з 11
Пошук:

Безкоштовний конструктор сайтів - uCoz