Все для історика
П`ятниця, 19.04.2024, 08:19
Вітаю Вас Раб | RSS
 
Головна Поняття парадигми в Куна - ФорумРеєстраціяВхід
[ Нові повідомлення · Учасники · Правила форуму · Пошук · RSS ]
  • Сторінка 1 з 1
  • 1
Форум » Навчання » Філософія науки » Поняття парадигми в Куна
Поняття парадигми в Куна
EkzorДата: Неділя, 08.01.2012, 22:09 | Повідомлення # 1
Гетьман
Група: Адміністратори
Повідомлень: 1418
Репутація: 3
Статус: Offline
Допарадигмальний період у розвитку науки характеризується наявністю великої кількості шкіл і різних напрямків. Кожна школа по-своєму пояснює різні явища і факти, що лежать в руслі конкретної науки, причому в основі цих інтерпретацій можуть знаходитися різні методологічні та філософські передумови. Як приклад можна розглянути історію фізичної оптики. Від глибокої давнини до кінця XVII століття не було періоду, для якого була б характерна єдина і загальноприйнята в науковому співтоваристві точка зору на природу світла. Замість цього було безліч протиборчих шкіл, більшість з яких дотримувалося будь-якої різновиди теорії Епікура, Арістотеля чи Платона. Один з напрямків розглядало світло як частинки, що випускаються матеріальним тілом; для іншого світло було модифікацією середовища, що знаходиться між цим тілом і людським оком; крім того, світло освідчувався в термінах взаємодії середовища з випромінюванням самих очей. Хоча представники всіх цих шкіл фізичної оптики до Ньютона були вченими, результат їх діяльності не можна повною мірою назвати науковим. Не маючи можливості прийняти будь-яку загальну основу для своїх переконань, представники кожної школи намагалися будувати свою власну фізичну оптику заново, починаючи з спостережень.
Вчені свої праці адресували не до своїх колег, а скоріше до опонентів з інших шкіл у цій галузі досліджень і до всякого, хто зацікавиться предметом їх дослідження. З сучасної точки зору, їхні праці можна віднести до розряду науково-популярних видань.
Допарадигмальний період, на думку Куна, характерний для зародження будь-якої науки. Ситуація, описана вище, типова у розвитку кожної науки, перш ніж ця наука виробить свою першу усіма визнану теорію разом з методологією досліджень-то, що Кун називає парадигмою. На ранніх стадіях розвитку будь-якої науки різні дослідники, стикаючись з одними і тими ж категоріями явищ, далеко не завжди однаково описують та інтерпретують одні й ті ж явища. Виняток можуть скласти такі науки, як математика або астрономія, у яких перші міцні парадигми відносяться до їх передісторії, а також дисципліни, подібні біохімії, що виникають на стику вже сформованих галузей знання. Одночасно з тим, початок астрономії характеризувалося «многопарадігмальностью». У таких розділах біології, як, наприклад, вчення про спадковість, перші парадигми з'явилися лише в XX столітті.
17. Концепція дослідницьких програм Імре Лакатоса:
І. Лакатоса основну увагу приділяє не теоріям, як таким, а веде мову про дослідницькі програми. Науково-дослідницька програма є структурно-динамічної одиницею його моделі науки.
Науково-дослідницька програма - серія змінюваних теорій, пов'язаних між собою єдиними основоположними принципами.
Науково-дослідницька програма (далі буду писати НІП) схематично може бути представлена так:
...  T1  T2  T3  ... ... ... ... .. ...  TN Малий овал (точками) - «тверде ядро» НВП. Це ознаки, ідеї, гіпотези, які передаються від однієї теорії (позначені Т1, Т2, і т. д.) до іншої в процесі еволюції теорій.
Наприклад, жорстким ядром ньютонівської програми в механіці було уявлення про те, що реальність складається з частинок речовини, які рухаються в абсолютному просторі та часі у відповідності з трьома відомими ньютоновскими законами і взаємодіють між собою відповідно до закону всесвітнього тяжіння
Теорії не змінюють один одного - за Лакатоса вони як би витікають одна з одної в процесі розвитку. Якщо НІП розвивається прогресивно, то кожна наступна теорія описує все те, що описувала попередня і, плюс до цього, охоплює ще більшу область знань. Лакатоса вважав, що головною ознакою того, що НІП розвивається прогресивно є те, пророкує вона факти до того, як вони будуть відкриті. Як тільки відкривають факт, який НІП не передбачили, можна говорити про те, що НІП починає «застарівати» і скачуватися до виродженої стадії. На виродженої стадії НІП починає пояснювати факти, вже отримавши їх. Вигадувати якісь теорії для пояснення, і. Т.п. Але суть та, що факти випереджають НВП. Значить, НІП вже не може їх передбачати. Як приклад виродженої НІП у Лакатоса згаданий марксизм. Лакатоса каже, що марксизм не передбачив жодного нового факту з 1917 року. І навіть навпаки - марксисти пророкували відсутність розбіжностей між соціалістичними країнами, революції в розвинених індустріальних країнах, зубожінні робітничого класу, і т.д. але нічого цього не сталося. І провал своїх пророцтв їм довелося пояснювати вже з ним зіткнувшись.
Суцільний овал (другий) - «захисний пояс» НВП. Це набір різних гіпотез, експериментів, які підтверджують справедливість положень НВП. Пояс потрібен для того, щоб запобігти ядро від нападок критиків. Тобто критику на себе приймає саме захисний пояс.
Пояс формується «негативної евристики» (схематично - штрих-пунктирний овал, хоча його можна і не зображати). Негативну евристику, втім, можна розглядати як вхідну в захисний пояс. Важко однозначно сказати, що вона собою представляє. Напевно, це якесь «прагнення» прихильників НІП підтвердити справедливість НІП, зміцнити її положення, і так далі. Результатом такого прагнення і є нові факти, що входять в захисний пояс ядра.
Навколо всього цього знаходиться «позитивна евристика» (схематично у вигляді гіперболи). Це теж щось ефемерне. Вона являє собою стратегію вибору першочергових проблем і завдань, які повинні вирішувати вчені. Наявність позитивної евристики дозволяє певний час ігнорувати критику і аномалії і займатися конструктивними дослідженнями. До того ж, поки є позитивна евристика, можна якийсь час йти від критики, заявляючи, що є більш високі цілі, що до «цих дрібних труднощів ми ще доберемося».
Зростання наукового знання відбувається так: спочатку руйнується захисний шар твердого ядра, а потім настає черга і самого твердого ядра. Тільки тоді, коли буде зруйновано тверде ядро програми, необхідним виявиться перехід від старої науково-дослідної програми до нової.
Правда, ядро руйнується дуже довго. Приміром, твердим ядром науково-дослідної програми Ньютона є три закони механіки і закон тяжіння. На цій базі було розвинене безліч теорій, що відносяться до астрономії, вченню про світло, опору матеріалів, техніці. Всі вони мали свої особливості, суперечності, недоліки, частина з яких не вдавалося усунути, а раз так, захисний шар починав тріщати. Знадобилися роки й десятиліття, перш ніж руйнування піддалося тверде ядро. До того ж ньютонівська наукова програма жива і по теперішній час її вивчають, нею користуються.
Живучість ядра пояснює той факт, що завжди існують альтернативні НВП. І кожен учений має право вирішувати самостійно, який НІП йому дотримуватися.
Лакатоса каже, що НІП не повинна знищуватися конкуруючими НІПамі. Конкуренти повинні доповнювати, оздоровлювати, так би мовити, один одного. Ось, наприклад, Дарвін не міг пояснити так званого «кошмару Дженкінса», і тим не менше його теорія успішно розвивалася. Відомо, що дарвінівська теорія базується на трьох факторах: мінливості, спадковості і відборі. У будь-якого організму є мінливість, що здійснюється ненаправленим чином. У силу цього мінливість тільки в невеликій кількості випадків може бути сприятливою для пристосування даного організму до навколишнього середовища. Якась мінливість не успадковується, якась успадковується. Еволюційне значення має успадкована мінливість. За Дарвіном, більшу можливість для майбутнього мають ті організми, які успадковують такого роду зміни, які дають їм більшу можливість для пристосування до навколишнього середовища. Такі організми краще виживають і стають основою для нового кроку еволюції.
Для Дарвіна закони наслідування - то, як успадковується мінливість, - мали вирішальне значення. У своїй концепції спадкування він виходив з тієї ідеї, що спадковість здійснюється безперервним чином.
Уявімо собі, що біла людина потрапив на Африканський континент. Ознаки білого, у тому числі і «білість», будуть, за Дарвіном, передаватися наступним чином. Якщо він одружується на негритянку, то в їхніх дітей буде половина крові «білою». Оскільки на континенті білий один, то його діти будуть вступати в шлюб з неграми. Але в такому випадку частка «білизни» буде асимптотично спадати і врешті-решт зникне. Еволюційного значення вона мати не може.
Такого роду міркування висловив Дженкінс. Він звернув увагу на те, що позитивні якості, які сприяють пристосуванню організму до середовища, зустрічаються вкрай рідко. І отже, організм, який буде мати ці якості, свідомо зустрінеться з організмом, який ці якості не буде мати, і в наступних поколіннях позитивну ознаку розсіється. Отже, він не може мати еволюційного значення.
Дарвін ніяк не міг впоратися з цим завданням. Не випадково це міркування отримало назву «кошмару Дженкінса». У дарвінівської теорії були ще й інші труднощі. І хоча до вчення Дарвіна на різних етапах ставилися по-різному, але дарвінізм ніколи не вмирав, завжди у нього були послідовники. Як відомо, сучасна еволюційна концепція - синтетична теорія еволюції - базується на ідеї Дарвіна, з'єднаних, правда, з менделевської концепцією дискретних носіїв спадковості, яка і ліквідує «кошмар Дженкінса».
Таким чином, концепцію І. Лакатоса можна охарактеризувати за допомогою наступних основних понять і положень:
- Науково-дослідницька програма. - «Жорстке ядро» дослідницької програми; - «Захисний пояс» гіпотез; - Позитивна і негативна евристики. - НІП прогресивна, поки пророкує факти (це, собтвенно, і є її головною цінністю). - Ядро НІП часто не вмирає повністю, а зазнає змін під тиском конкуруючих НІПов.
- Кожен науковець може сам вибирати який НІП дотримуватися. Звичайно, може здаватися, що обрана НІП непопулярна, її ніхто не підтримує, але це вже не важливо.


http://vkontakte.ru/id18182352
 
Форум » Навчання » Філософія науки » Поняття парадигми в Куна
  • Сторінка 1 з 1
  • 1
Пошук:

Безкоштовний конструктор сайтів - uCoz