| Ekzor | Дата: Неділя, 08.01.2012, 18:02 | Повідомлення # 1 |
 Гетьман
Група: Адміністратори
Повідомлень: 1418
Статус: Offline
| Найважливішою функцією соціальної філософії є прогностична. Вона полягає в спробах передбачити тенденції розвитку товариств на основі розуміння минулого і сьогодення. На наш погляд, соціальне прогнозування (передбачення) можна звести до двох протилежних, але взаємозалежних напрямках - соціального прожектерству (пророцтву) і соціального проектування (передбачення). Соціально-філософське передбачення характеризує суспільства і людство в цілому.
Пізнавальні та практичні проблеми взаємопов'язані: одна є умовою вирішення іншої. Пізнавальна проблема являє собою протиріччя між знанням і незнанням, що виражається у вигляді питань і гіпотез. Практична проблема являє собою протиріччя між поставленою метою, з одного боку, та засобами (пізнавальними і матеріальними), темпами і ціною її рішення - з іншого боку. Вона носить пізнавальний, вольовий і організаційний характер. Якщо першу проблему вирішує вчений, то другу - керівник-організатор.
Умовою постановки і розуміння соціально-філософської проблеми є тимчасова дистанція між інтерпретатором і інтерпретується явищем. За Гайдеггером, саме буття має бути зрозуміло в горизонті часу. При цьому зрозуміти сьогодення важче, ніж минуле. Поки історичне явище (радянський соціалізм) жило, його важко правильно зрозуміти з огляду на безліч ідеологічних і політичних причин.
Отстояния в часі, - пише Гадамер, - дозволяє вирішити справді критичне питання герменевтики [1], а саме: відокремити справжні забобони, завдяки яким ми здійснюємо самий акт розуміння, від помилкових, що спотворюють наше розуміння [2].
1 Герменевтика як метод розуміння включає в себе наступні етапи: 1) висування деякої гіпотези, що містить передчуття або предпоніманіе сенсу тексту як цілого; 2) інтерпретація тексту виходячи з цього сенсу окремих його фрагментів; 3) коригування цілісного сенсу виходячи з аналізу окремих фрагментів тексту, тобто зворотний рух до цілого.
2 Gadamer H.G. Wahrheit und Methode. S. 345.
Наявність предпоніманія означає, що відповідь на питання буде мати певний сенс.
М. Вебер, на відміну від історичного матеріалізму і реалізму, вважав, що пізнання суспільства передбачає усунення з соціологічного світогляду уявлення про об'єктивність змісту наших знань. Умовою перетворення соціального знання на дійсну науку і те, що воно не повинне видавати свої поняття та схеми за відображення чи вираження самої дійсності і її законів. Соціальна наука зобов'язана виходити з визнання принципової відмінності між соціальною теорією та дійсністю. Тому соціологія не повинна претендувати на щось більше, ніж з'ясування причин доконаних подій, утримуючись від так званих «наукових прогнозів».
Чому М. Вебер відмовляє соціології в «наукових прогнозах»? Це обумовлено тим, що, з одного боку, соціологічні теорії та поняття є результатом інтелектуального свавілля, бо сама інтелектуальна діяльність підпорядковується цілком певними правилами - формальною логікою і загальнолюдським цінностям. З цієї точки зору вона не може претендувати на передбачення майбутнього: на це може претендувати тільки діалектичне мислення. З іншого боку, соціолог повинен знати, що в основі механізму його інтелектуальної діяльності лежить віднесення всього різноманіття емпіричних даних до певних загальнолюдських цінностей, які задають загальний напрям людського мислення. «Віднесення до цінностей кладе межа індивідуальному сваволі», - писав М. Вебер. Але ці цінності змінюються від епохи до епохи. Як передбачити загальнолюдські цінності майбутнього? З вищесказаного випливає, що «ненаукові» прогнози, що мають «наукоподібного» характер, робити можна, і вони робляться. Це було характерно для Маркса і Леніна, Горбачова і Єльцина. Це характерно для багатьох сучасних мислителів, наприклад Сороса, прогнозуючого крах США і однополярного світу, основою якого є могутність США.
Соціальне проектування і соціальне прожектерство включають в себе такі основні етапи: 1) соціальну проблему, яка потребує вирішення; 2) процес її теоретичного рішення; 3) соціальний проект або соціальний прожект як результати цього рішення. Соціальний проект і прожект представляють собою образне і теоретичний опис бажаного стану який-небудь соціальної системи і спосіб досягнення цього стану в результаті практичної діяльності. Опис майбутнього і бажаного стану соціальної системи виражається в системі основних властивостей чи принципів. Спосіб реалізації цілей соціального проекту (або прожекту) включає в себе опис предмета, знарядь, виконавців, дій і т.п. умов.
Соціальний проект являє собою реальну можливість, для перетворення якої в дійсність існують необхідні умови; володіє незначною мірою утопічність, характерною для будь-якого соціального проектування; у разі реалізації на практиці істотно не відрізняється від свого задуму з основними рисами, ціною, способу здійснення, термінів, відсутністю зайвих соціальних конфліктів, а у випадку останніх - мирним способом їх вирішення. Соціальне проектування орієнтоване на те, щоб звести до мінімуму руйнування в перебудовуваним соціальному об'єкті, уникнути соціальних революцій.
Соціальний прожект являє собою формальну можливість, для перетворення якої в дійсність існують випадкові умови; володіє значним ступенем утопічності за своїми цілями, виконавцям, дій і т.п.; у разі реалізації на практиці істотно відрізняється від свого задуму; супроводжується гострими соціальними конфліктами, які часто набувають антагоністичний характер. Соціальне прожектерство характерно для соціальних революцій, воно супроводжується значними руйнуваннями в змінюваному об'єкті і соціальними жертвами.
Розрізнити соціальний проект і прожект на стадії вирішення соціальних проблем дуже важко, особливо якщо мова йде про великих соціальних об'єктах, які пов'язані з глибокими перетвореннями, розрахованими на тривалий термін. Але зробити це можна, використовуючи відповідні методологічні прийоми. Перш за все, вирішення соціальної проблеми має спиратися на детальне та глибоке вивчення соціального об'єкта, який ми хочемо перетворити. Потрібно виявити в ньому об'єктивні можливості і тенденції розвитку, короткострокові і довгострокові. Без такого об'єктивного і неупередженого вивчення соціальний проект найімовірніше буде прожектом. Візьмемо, наприклад, ступінь капіталізації Росії напередодні Жовтневої революції, яка по-різному оцінювалася Плехановим і Леніним.
Далі, потрібно чітко сформулювати основні риси чи принципи, яким має відповідати проектоване майбутнє соціального об'єкта, а також ступінь неузгодженості між наявним сьогоденням і проектованим майбутнім. Без чітко сформульованих цілей соціальний проект не може виконати свою регулятивну функцію. Комуністичний задум у значній мірі був соціальним проектом, тому що в ньому не були в значній мірі позначені його основні риси і принципи, а також зв'язки між ними. Звідси і плутанина у розумінні різними політиками і народом свого комуністичного завтра.
І нарешті, необхідно ретельне узгодження цілей і засобів соціального проекту. Потрібно підкреслити, що кошти в чому визначаються не самими цілями, а ступенем неузгодженості між ними і станом реферованому соціального об'єкта. Якщо кошти (знаряддя, виконавці, програма дій) не будуть відповідати цілям, то соціальний проект стане соціальним прожектом. Досить часто в процесі здійснення соціального проекту його кошти свідомо чи несвідомо перетворюються на самодостатні цілі, що перетворює соціальний проект в прожект. Наприклад, боротьба проти алкоголізму вилилася у боротьбу за скорочення виробництва та продажу алкогольних напоїв, а ваучерна приватизація - у розподіл ваучерів між інвестиційними фондами. У результаті алкоголізм зріс, а люди власниками не стали.
Соціальне проектування - завжди прогноз з певною часткою ймовірності. Не можна надавати соціальному проекту релігійне і фаталістичне значення, яка позбавляє його можливості критичного аналізу та уточнення в термінах, виконавцях, способи здійснення. Релігійне ставлення до комуністичного прожекту в нашій країні - одна з основних причин того глухого кута, в який ми непомітно для себе зайшли в багатьох сферах суспільного життя. Якщо XX ст. було століттям технічного проектування і соціального прожектерства, то XXI ст. повинен стати століттям технічного і соціального проектування та їх коеволюції.
У світлі всезростаючої ролі суб'єктивного фактора, впливу соціальних проектів і прожектів на характер суспільного буття в колосальної мірою зростає роль соціальних філософів, соціологів, істориків, політологів, які проектують суспільне буття і впроваджують ці проекти в життя.
Гуманістічна Місія соціального прогнозування.
Прогнозування - процес отримання знань тільки на основі спеціальних наукових методів.
В умовах науково-технічного прогресу прогнозування ставати складовою частиною того чи іншого виду діяльності.
Методи прогнозування можна умовно об'єднати в кілька основних груп.
Екстраполяційні методи грунтуються на емпірично фіксовані закони, тобто на ланцюжках явищ, які повторюються. У прогнозуванні велику роль відіграє інтуїція, під якою розуміється здатність вгадувати ціле до того, як отримані всі частини цього цілого здатність охоплювати в найбільш типове, що є важливим ще до отримання результатів дослідження його.
Методи моделювання та аналогії. Основу їх становлять емпіричне та теоретичне знання. Відносини аналогії між моделлю та оригіналом встановлюються за допомогою гіпотези, яка має ту чи іншу ступінь ймовірності.
Прогнозування, яке грунтується на припущеннях експертів, або експертна оцінка. До цієї групи ставитися індивідуальне інтуїтивне прогнозування, консенсус (створення експертами спільної точки зору на певне питання, що стосується майбутнього), метод Дельфі (грунтується на послідовному опитуванні експертів, під час якого кожного з них знайомлять з думкою інших, як наслідок - з'ясовується домінуюча думка) .
Соціальні прогнози можуть бути різними: пошуковими, нормативними, аналітичними і предупрежающімі.
Актуальність проблеми прогнозування в наш час зумовлена такими чинниками:
1. Ускладнилися процеси розвитку суспільного життя в умовах НТР.
2. Значно розширилися обсяг і масштаби прогнозтіческіой діяльності, кількісна та якісна різноманітність об'єктів прогнозування.
3. Виросла соціальна, економічна, екологічна, інформаційна цінність прогнозів.
Гуманістична місія соціального прогнозування полягає в тому, що в загальному випадку прогнозування несе людям користь, допомагає вирішити їхні проблеми.
http://vkontakte.ru/id18182352
|
| |
| |
Головна 
