Все для історика
П`ятниця, 29.03.2024, 10:45
Вітаю Вас Раб | RSS
 
Головна Історичні погляди, метод історичного дослідження Шпенглера - ФорумРеєстраціяВхід
[ Нові повідомлення · Учасники · Правила форуму · Пошук · RSS ]
  • Сторінка 1 з 1
  • 1
Форум » Навчання » Сучасна історіографія зарубіжних країн » Історичні погляди, метод історичного дослідження Шпенглера
Історичні погляди, метод історичного дослідження Шпенглера
EkzorДата: Четвер, 26.05.2011, 20:13 | Повідомлення # 1
Гетьман
Група: Адміністратори
Повідомлень: 1418
Репутація: 3
Статус: Offline
У Європі до першої світової війни віра в прогрес і розвиток історії була непохитною. Крім того, вважалося, що історичний розвиток зосереджено в Європі. Першим похитнув це вузьке евроцентріческое уявлення про історію Освальд Шпенглер (1880-1936). Шпенглер розвивав культурологічну концепцію історії, стверджуючи, що фундаментом історії є культура. Він розглядав культуру як організм і вважав, що культура переживає періоди виникнення, розквіту і вмирання, причому вмирання культури неминуче. У Західній цивілізації він виявляв ознаки занепаду, подібні з ознаками, які були характерні для Греції і Риму, і передрік занепад Європи. Він вважав, що людина, заздалегідь знаючи про прийдешнє занепад Заходу, повинен жити, приймаючи неминучість долі і не впадаючи в песимізм. У цьому положенні він близький до філософії Ніцше. Концепція історії Шпенглера за своєю суттю була детерміністській.
У творчості Шпенглера можна виділити вплив деяких ідей А. Шопенгауера, Ф. Ніцше, А. Бергсона, а також естетичного вчення В. Воррінгер. Набагато істотніше вплив на Шпенглера творчості і теоретичних поглядів Гете, хоча вчення геніального мислителя про життя, про живе Шпенглер часом інтерпретує дуже суб'єктивно. Шпенглер влучно висміяв умовність і обмеженість сучасної йому історіографії, яка базувалася на еволюціоністської схемою позитивізму. Утверждавшийся Шпенглером принцип порівняльно-типологічного розгляду історичної картини світу, буття історії, підривав самі основи європоцентризму. Виступивши проти ідеї єдиного розвитку всесвітньої історії, Шпенглер підкреслював, що уявлення про "всесвітньої історії" є продукт тільки західної культури, власне "почуття форми", притаманного тільки західній людині. У «Занепад Європи», Шпенглер критикує загальноприйняту історичну схему «Стародавній світ - Середні віки - Новий час». Схема "Стародавній світ - Середні віки - Новий час», за Шпенглером передана нам церквою і є створення гностики, тобто семітського, особливо сиро-іудейського світопочування в епоху римської імперії. Усередині тих вузьких кордонів, які є передумовою цієї концепції, вона мала, безсумнівно, свої підстави. Ні індійська, ні навіть єгипетська історія не потрапляють до кола її спостережень світової історії Шпенглер виділяє вісім типів культур, досягли повноти свого розвитку, - це античність і Західна Європа, арабська культура, Єгипет, Вавилон, Індія, Китай і культура Майї. Для Шпенглера їх існування в різні часи на самих віддалених територіях планети - свідчення не єдиного світового процесу, а єдності прояви культури в усьому її різноманітті. Культура у Шпенглера - сформований у віках історичний індивід, історико-культурна цілісність, сутність якої утворює релігія. Терміном цивілізації Шпенглер позначає останню, неминучу фазу якої культури. Цивілізація як виключно техніко-механічне явище протилежна культурі як царству органічно-життєвого.


http://vkontakte.ru/id18182352
 
Форум » Навчання » Сучасна історіографія зарубіжних країн » Історичні погляди, метод історичного дослідження Шпенглера
  • Сторінка 1 з 1
  • 1
Пошук:

Безкоштовний конструктор сайтів - uCoz