Висновки з Законів Шаріату - Форум
Все для історика
Неділя, 11.12.2016, 03:15
Вітаю Вас Раб | RSS
 
Головна Висновки з Законів Шаріату - ФорумРеєстраціяВхід
[ Нові повідомлення · Учасники · Правила форуму · Пошук · RSS ]
Сторінка 1 з 11
Форум » Навчання » Історія Азії та Африки в середні віки » Висновки з Законів Шаріату
Висновки з Законів Шаріату
WARNINGДата: П`ятниця, 31.05.2013, 18:04 | Повідомлення # 1
Курінний отаман
Група: Користувачі
Повідомлень: 128
Репутація: 1
Статус: Offline
Для
ісламу характерно нормативне регулювання усього життя людини - починаючи від її
народження і до смерті. Це регулювання здійснюється за допомогою
шаріату. Шаріат-це сукупність юридичних норм, моральних принципів і правил
поведінки мусульманина.

         Головними частинами
шаріату є Коран і Сунна, які доповнені постановами перших чотирьох праведних
халіфів, творами релігійних авторитетів, їх працями з фікху (мусульманському
праву) і практикою шаріатських судів. Шаріат, або Закон ісламу, передбачає
чотири типи прав:

права Бога, які повинен поважати кожен;

права особистості;

права оточуючих людей;

права всіх творінь Божих.

         Причому шаріат деталізує
кожну норму права до найдрібніших подробиць. Так, наприклад, існують
правила харчування: заборонено їсти м'ясо полеглих тварин і птахів, свинину, а
також м'ясо будь-якої тварини, при заколювання якого зверталися з молитвою чи
не до Аллаху, а якому-небудь іншому божеству. Є правила ритуального
обмивання, правила здійснення намазу, дотримання посту і т.п. У шаріаті
діють детально розроблені системи кримінального та цивільного права та процесу.

         Всі можливі вчинки
мусульманина поділяються на п'ять категорій:

фарз - строго обов'язкові, запропоновані діяння;

мандуб - схвалювані, але не обов'язкові діяння;

харам - категорично заборонені дії;

макрух - незаборонені, але несхвалювані дії;

мубах - дії, до яких іслам ставиться нейтрально.

         На відміну від
нормативних установлень інших релігій шаріат враховує обставини життя, і тому
нормативність не носить абсолютного характеру. Так, наприклад, вагітні
жінки звільняються від обов'язкового посту в місяць рамадан і можуть цей пост
вчинити на інший час. Ненавмисне порушення посту також не є
порушенням. Голод та інші вимушені обставини дозволяють мусульманинові
харчуватися забороненою їжею: "Хто ж змушений, не будучи нечестивцем і
злочинцем, - немає гріха на тому: адже Аллах прощаючий,
милосердний!" [Коран 2:168 (173)].

         Громадянське суспільство
в ісламських державах співпадає з ісламською громадою, яка контролює дотримання
норм шаріату: "... і нехай буде серед вас громада, яка закликає до добра,
наказує схвалене і утримує від неодобряемого. Ці щасливі" [Коран, 3: 100
(104 )]. Тому не випадково, що одним з найважливіших джерел шаріату є
іджма - згідне думку всієї громади віруючих з тих питань релігії, права і
суспільного життя, за якими відсутні прямі рішення в Корані і Сунні.
 
Форум » Навчання » Історія Азії та Африки в середні віки » Висновки з Законів Шаріату
Сторінка 1 з 11
Пошук:

Безкоштовний конструктор сайтів - uCoz