Все для історика
Субота, 19.08.2017, 23:19
Вітаю Вас Раб | RSS
 
Головна культура монголів в середньовіччя - ФорумРеєстраціяВхід
[ Нові повідомлення · Учасники · Правила форуму · Пошук · RSS ]
Сторінка 1 з 11
Форум » Навчання » Історія Азії та Африки в середні віки » культура монголів в середньовіччя
культура монголів в середньовіччя
DANTEДата: П`ятниця, 31.05.2013, 13:00 | Повідомлення # 1
Ремісник
Група: Користувачі
Повідомлень: 56
Репутація: 1
Статус: Offline
. .Старомонгольске письмо (класичне монгольське лист, монг. Монгол бічіг) - одна з
монгольських писемностей, найстаріша власне монгольська система письма, яка
перебуває у безперервному вживанні з початку XIII століття до наших днів.
Найдавнішим зі збережених пам'яток старомонгольской письма є так званий
Чингисов камінь, (1224/1225 рік).  Історичновикористовувалося як основного монгольськими народами Монголії, Росії та Китаю.
Породило ряд дочірніх писемностей, зокрема, варіанти тодо-бічіг і вагіндра, а
також маньчжурское лист, широко використовувалося під час правління
маньчжурської Цінської династії в Китаї.Старомонгольскойписемність з'явилася в результаті адаптації староуйгурского алфавіту
(висхідного у свою чергу через Согдійської лист до сирійського алфавіту) для
запису монгольської мови.Згідноз однією з легенд, писемність була створена близько 1204 уйгурским писарем
Тататунга, захопленим Чингіз-ханом після перемоги над найманами на початку
становлення Монгольської імперії. Ця легенда ілюструє історичний факт
культурного впливу підкорилися монголам уйгурів. Уйгури передали монголам свої
буддійські традиції і староуйгурское лист, який, зазнавши значну модифікацію,
стало старомонгольской, яке самі монголи для виділення з ряду інших
монгольських писемностей часто і раніше, називають уйгурским (монг. уйгуржін
бічіг).Заіншою легендою, Чингіз-хан зажадав створити писемність на основі архаїчного в
його часи вимови, щоб писемність об'єднувала носіїв різних діалектів того часу.
Ця легенда ілюструє характерне невідповідність графіки історично зафіксованої в
пам'ятниках інших писемностей фонетиці, і особливо фонетиці XX століття. У
даному листі має місце написання архаїчних словоформ (пор. baγatur → монг.
Баатар, калм. Баатр), архаїчних слів і особливо архаїчних суфіксів. Однак
можливість різного читання букв носіями різних монгольських діалектів і мов,
викидання при читанні «надлишкових», історично що пішли букв, в основному
служила взаєморозумінню між різними монголоязичнимі спільнотами.Вертикальнийнапрям листи в даний час різко візуально виділяє цю писемність з ряду інших. Це
одна з небагатьох вертикальних писемностей, в якій рядки записуються зліва
направо. Зазвичай вважається, що в цій області уйгури або їх попередники
согдійці зазнали впливу китайської ієрогліфіки, хоча Турфанском знахідки
свідчать про те, що в регіоні було багато експериментів з основою і напрямком
письма. Фольклорі народна культураТвориусної творчості зазвичай складаються з аллитерационному віршів, і вони відомі
як улігери, буквально означають казки. Вони включають в себе прислів'я,
пов'язані з Чингісханом і епосом навколо життя хана, напр., «Сказання про двох
білих конях Чингісхана». Інші відомі епоси пов'язані з Гесер-ханом. Відомі
також епос ойратів, напр. Джангар, історія перемоги чотирьох ойратам над
монголами, та інЛітература Монгольськалітература має багато жанрів і довгу історію. Багато монгольських вчених, а
саме, Ц. Дамдінсурен, Б. Рінчен, Б. Соднам, Ш. Гаадамба, Д. Церенсодном і Д.
ніданом, добре знайомі нам своїми дослідженнями про традиції монгольської
літератури."Оглядмонгольської літератури" у трьох томах, написана Ц. Дамдінсурен і
"Література Монголії" (XIII-го і початку XX-го сторіччя), написана Д.
Церенсодном розцінюються як класика.Монгольськілітературні роботи раннього і середньовічного періоду написані в стародавньому
Монгольському листі. Найбільш видатний, серед них - "Монголин Нууц
Товчоо" (Таємне сказання монголів).Монголитрадиційно боялися бід і вірили в різні хороші і погані ознаки. Вони можуть
бути спрямовані на деяких шаманів, що порушують такі табу, як і наступ на поріг
юрти, осквернення води та ін Найбільш уразливими членами сім'ї були діти, і
тому їм давали спеціальні імена, як Нергуй (монг. Безіменний) або Енебіш (монг.
Чи не цей), або ж хлопчиків одягали як дівчаток [1]. Перед виходом вночі,
волосся дітей молодшого віку іноді фарбують вугіллям або сажею щоб обдурити
злих духів, показавши що це не дитина, а кролик з чорними волоссям на лобі.Приподорожі на обо часто приноситься жертва. Приноситься вона у вигляді цукерок і
рису. Робиться це для впевненості в безпеці продовження поїздки. До деяких обо,
особливо на високих горах, також приносять жертву, для гарної погоди і одвороту
нещастя і т. п.Удитини першим великим святом є перша стрижка, як правило відбувається у віці
від трьох до п'яти роківЖивописОдназ головних форм монгольської культури походить з давнини - живопис. Стародавні
картини-Пентограмма зображували "тамга" символи, оленів, лосів, диких
аргалов (кози), та інших тварин, птахів, домашніх звірів. Вони служили тотемами
племен, що населяли ліси і степи Центральної Азії. Пентограмма зображували
роботу, полювання, віру древніх мисливців і тваринників."Монголзураг" - один з найдавніших жанрів монгольської живопису. Живописці писали
найтоншої пензлем по ретельно обробленому полотну. Фарби, приготовані з
мінералів і каменів, відрізнялися високою якістю і довговічністю. В
образотворчому мистецтві Монголії застосовувалися переважно червоні, жовті,
зелені, сині та білі фарби - улюблені кольори народу. Дуже рідко
застосовувалися нейтральні і в той же час вміло поєднувалися яскраві відтінки:
в цьому основна особливість колориту монгольських картин. Художники спочатку накладали
фон, потім вимальовували контури картини і надавали їй тон. Наприкінці обводили
зображення лінією або обрамляли картину зазвичай золотистим орнаментом і
прикрасами. Своєрідністю відрізняються збереглися в могилах ханів кіданьского
розпису. В основному це портрети тварин. Для них характерна строга симетрія
композиції, лаконічність і виразність ліній. Різноманітний монгольський
орнамент. Він увібрав в себе чи не всі традиції орнаментів народів хунни,
сяньбі, Жужанна, тюрки, уйгури, кидане, і навіть сибірські скіфи залишили слід
в монгольських орнаментальних візерунках. Орнамент оспівується в піснях,
зображується графічно, стилизуется у камені та дереві. Будучи основною
частиною, декоративно-прикладного мистецтва в архітектурі, орнамент покликаний
прикрашати, облагороджувати, створювати індивідуальний вигляд і одночасно
надавати символічного значення архітектурним обсягами.  Національнасвоєрідність монгольського мистецтва простежується в усі його основних видах.
Йому властиві певна специфіка і оригінальність. Характерні риси монгольського
мистецтва - виразність форми, насиченість орнаментом, підкреслена динаміка
візерунків. Багато в чому на формування культури та мистецтва Монголії вплинув
кочовий спосіб життя - він, наприклад, сприяв виникненню своєрідною
архітектури. Так, на відміну від монастирських будівель тибетського чи
китайського стилю форми монгольської архітектури нагадують звичайну житлову
юрту, а прикраса монгольського житла нерідко виявлялося часом настільки
цікавим, що проста юрта скотаря перетворювалася на витвір мистецтва.Сьогодні,повсюдно на території Монголії можна зустріти пам'ятники культури та історії
майже будь-якої епохи. Основні риси мистецтва монголів, як і інших степових
народів, визначалися потребами кочового побуту, який, як уже говорилося,
визначав і тип житла, і його оздоблення, і форму одягу, а головне - формував
особливі уявлення степовиків про красу, про життя і їх художній смак. Кращі
традиції народної творчості багато в чому визначили характер та шляхи розвитку
та сучасного мистецтва Монголії. Багатовікові традиції народного мистецтва,
лягли, наприклад, в основу національної живопису монголів, відомої під назвою
монгол зураг.Знародного мистецтва перейшла в сучасну національну живопис і колірна символіка.
Наприклад, монголи особливо люблять синій колір (символ сталості, неба),
зелений (символ вічного життя), білий (символ шляхетності думок і почуттів,
чистоти), червоний (радість) і жовтий (любов). Часто світлова символіка
диктується і буддистськими канонами. Постійна взаємодія різних елементів
культури відбиваються у всіх видах мистецтва Монголії. В образотворчому
мистецтві, наприклад, найтіснішим чином можуть переплітатися національний
орнамент з буддистською символікою. А архітектуру і скульптуру Монголії не
сплутаєш ні з якими іншими країнами.Оригінальнимиза стилем є також вироби декоративно-прикладного мистецтва Монголії. З давніх
часів майстра Монголії досягли великого мистецтва в інкрустації дорогоцінними
каменями по металу, різьби по кістки, філіграні, гравірування по металу і
карбуванні. Яскраві, надзвичайно інтенсивні по барвистих сполученням орнаменти
геометричного характеру покривали одяг монголів. Деякі повстяні юрти і до цього
дня прикрашають, як яскравими тканинами, так і візерунком з аплікацій і
вишивок, про які захоплено відгукуються відвідували Монголію іноземці. Червоні,
сині, лілові і зелені кольори відтіняють і пожвавлюють білий повсть юрти,
роблячи ці житла надзвичайно ошатними. Як у народному, так і в професійному
мистецтві Монголії зберігається унікальність форм і сюжетів, простоти і
виразності. Монгольська мистецтво є невід'ємною частиною так званого мистецтва
Сходу і гідним внеском у світову скарбницю культури
 
Форум » Навчання » Історія Азії та Африки в середні віки » культура монголів в середньовіччя
Сторінка 1 з 11
Пошук:

Безкоштовний конструктор сайтів - uCoz